القابض على دينه كالقابض على جمر
3 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
القابض على دينه كالقابض على جمر
من طرف ندى امه العليم الأربعاء يوليو 16, 2008 5:47 pm
القابض على دينه كالقابض على جمر
عن أنس بن مالك-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر) رواه الترمذي.
وهذا الحديث أيضًا يقتضي خبرًا وإرشادًا.
أما الخبر، فإنه-صلى الله عليه وسلم- أخبر: أنه في آخر الزمان يقلُّ الخير وأسبابه، ويكثر الشر وأسبابه، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل، وهذا القليل في حالة شدة ومشقة عظيمة، كحالة القابض على الجمر؛ من قوة المعارضين، وكثرة الفتن المضلَّة، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ظاهرًا وباطنًا، وضعف الإيمان، وشدة التفرُّد؛ لقلة المعين والمساعد.
ولكن المتمسك بدينه، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين وأهل الإيمان المتين، من أفضل الخلق وأرفعهم عند الله درجة، وأعظمهم عنده قدرًا.
وأما الإرشاد، فإنه إرشاد لأمته: أن يوطِّنوا أنفسهم على هذه الحالة، وأن يعرفوا أنه لا بد منها، وأن من اقتحم هذه العقبات، وصبر على دينه وإيمانه – مع هذه المعارضات –، فإنَّ له عند الله أعلى الدرجات. وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه؛ فإن المعونة على قدر المؤنة.
وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف، الذي ذكره-صلى الله عليه وسلم-، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه، ولا من القرآن إلا رسمه، إيمان ضعيف، وقلوب متفرِّقة، وحكومات متشتتة، وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين، وأعداء ظاهرون وباطنون، يعملون سرًا وعلنًا للقضاء على الدين، وإلحاد ومادِّيات، جرفت بخبيث تيَّارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان، ودعايات إلى فساد الأخلاق، والقضاء على بقية الرمق. ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا، بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم، وأكبر همِّهم، ولها يرضون ويغضبون، ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة، والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا، وتدمير الدين، واحتقاره والاستهزاء بأهله وبكل ما يُنْسَب إليه، وفخر وفخفخة، واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشرها وشرورها قد شاهده العباد.
فمع هذه الشرور المتراكمة، والأمواج المتلاطمة، والمزعجات الملِّمة، والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة – مع هذه الأمور وغيرها – تجد مصداق هذا الحديث.
ولكن مع ذلك، فإن المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة؛ بل يكون ملتفتًا في قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه، بأنه سيجعل له بعد عسر يسرًا، وأن الفرج مع الكرب، وأن تفريج الكربات مع شدة الكربات، وحلول المُفْظِعَات.
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال: "لا حول ولا قوة إلا بالله" و "حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا، اللهم لك الحمد وإليك المشتكى، وأنت المستعان، وبك المستغاث. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة، ويقنع باليسير إذا لم يُمْكِن الكثير. وبزوال بعض الشر وتخفيفه إذا تعذَّر غير ذلك: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا}[الطلاق: 2]، {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}[الطلاق: 3]، {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا}[الطلاق: 4].
عن أنس بن مالك-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر) رواه الترمذي.
وهذا الحديث أيضًا يقتضي خبرًا وإرشادًا.
أما الخبر، فإنه-صلى الله عليه وسلم- أخبر: أنه في آخر الزمان يقلُّ الخير وأسبابه، ويكثر الشر وأسبابه، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل، وهذا القليل في حالة شدة ومشقة عظيمة، كحالة القابض على الجمر؛ من قوة المعارضين، وكثرة الفتن المضلَّة، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ظاهرًا وباطنًا، وضعف الإيمان، وشدة التفرُّد؛ لقلة المعين والمساعد.
ولكن المتمسك بدينه، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين وأهل الإيمان المتين، من أفضل الخلق وأرفعهم عند الله درجة، وأعظمهم عنده قدرًا.
وأما الإرشاد، فإنه إرشاد لأمته: أن يوطِّنوا أنفسهم على هذه الحالة، وأن يعرفوا أنه لا بد منها، وأن من اقتحم هذه العقبات، وصبر على دينه وإيمانه – مع هذه المعارضات –، فإنَّ له عند الله أعلى الدرجات. وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه؛ فإن المعونة على قدر المؤنة.
وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف، الذي ذكره-صلى الله عليه وسلم-، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه، ولا من القرآن إلا رسمه، إيمان ضعيف، وقلوب متفرِّقة، وحكومات متشتتة، وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين، وأعداء ظاهرون وباطنون، يعملون سرًا وعلنًا للقضاء على الدين، وإلحاد ومادِّيات، جرفت بخبيث تيَّارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان، ودعايات إلى فساد الأخلاق، والقضاء على بقية الرمق. ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا، بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم، وأكبر همِّهم، ولها يرضون ويغضبون، ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة، والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا، وتدمير الدين، واحتقاره والاستهزاء بأهله وبكل ما يُنْسَب إليه، وفخر وفخفخة، واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشرها وشرورها قد شاهده العباد.
فمع هذه الشرور المتراكمة، والأمواج المتلاطمة، والمزعجات الملِّمة، والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة – مع هذه الأمور وغيرها – تجد مصداق هذا الحديث.
ولكن مع ذلك، فإن المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة؛ بل يكون ملتفتًا في قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه، بأنه سيجعل له بعد عسر يسرًا، وأن الفرج مع الكرب، وأن تفريج الكربات مع شدة الكربات، وحلول المُفْظِعَات.
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال: "لا حول ولا قوة إلا بالله" و "حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا، اللهم لك الحمد وإليك المشتكى، وأنت المستعان، وبك المستغاث. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة، ويقنع باليسير إذا لم يُمْكِن الكثير. وبزوال بعض الشر وتخفيفه إذا تعذَّر غير ذلك: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا}[الطلاق: 2]، {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}[الطلاق: 3]، {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا}[الطلاق: 4].
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ندى امه العليم- نائبة المدير
- عدد الرسائل : 1193
تاريخ التسجيل : 16/05/2008 -
رد: القابض على دينه كالقابض على جمر
من طرف mo7bato.asada9a الجمعة يوليو 18, 2008 6:00 am
chokran laki okht nada na7no fi3lan f dalika azaman aladi ta7adata 3anho al7adit ya rab ywafi9na na7no wa iyaki li tari9 almosta9im linakona mn lmoslimin ata9yin wa jazaki laho khayr
mo7bato.asada9a- مشرف عام
- عدد الرسائل : 418
تاريخ التسجيل : 03/06/2008 -
رد: القابض على دينه كالقابض على جمر
من طرف ندى امه العليم الجمعة يوليو 18, 2008 5:22 pm
mo7bato.asada9a كتب:chokran laki okht nada na7no fi3lan f dalika azaman aladi ta7adata 3anho al7adit ya rab ywafi9na na7no wa iyaki li tari9 almosta9im linakona mn lmoslimin ata9yin wa jazaki laho khayr
العفو حبيبتي واضح انك مغرمه باللغه الاتينيه بس انا للاسف مجرد ما اشوف الحروف دي مش بحاول قرايتها
ندى امه العليم- نائبة المدير
- عدد الرسائل : 1193
تاريخ التسجيل : 16/05/2008 -
رد: القابض على دينه كالقابض على جمر
من طرف mo7bato.asada9a الإثنين سبتمبر 29, 2008 2:39 pm
ههههههههههه اسفة اختي بس انا بحب اللغة العربية لكن مش سريعة فيها
mo7bato.asada9a- مشرف عام
- عدد الرسائل : 418
تاريخ التسجيل : 03/06/2008 -
رد: القابض على دينه كالقابض على جمر
من طرف ندى امه العليم الخميس أكتوبر 02, 2008 2:17 pm
mo7bato.asada9a كتب:ههههههههههه اسفة اختي بس انا بحب اللغة العربية لكن مش سريعة فيها
هههههههههههههههههه
مافيش مشاكل يا روحي والله بحاول افسر قصدك بالشبه بس ما اكدبش عليكي انا مابقدرش افسرها كويس
ندى امه العليم- نائبة المدير
- عدد الرسائل : 1193
تاريخ التسجيل : 16/05/2008 -
رد: القابض على دينه كالقابض على جمر
من طرف mo7bato.asada9a الجمعة أكتوبر 03, 2008 2:38 am
اسفة أختي ليني بتعبك معايا
mo7bato.asada9a- مشرف عام
- عدد الرسائل : 418
تاريخ التسجيل : 03/06/2008 -
رد: القابض على دينه كالقابض على جمر
من طرف ندى امه العليم الجمعة أكتوبر 03, 2008 4:15 am
لا طبعا يا روحي مافيش تعب
ده انا اللي بجد بشكرك من قلبي لمحاولاتك كتابه بالعربي
مرسي بجد
ده انا اللي بجد بشكرك من قلبي لمحاولاتك كتابه بالعربي
مرسي بجد
ندى امه العليم- نائبة المدير
- عدد الرسائل : 1193
تاريخ التسجيل : 16/05/2008 -
ندود- عضو نشيط
- عدد الرسائل : 112
تاريخ التسجيل : 09/07/2008 -
رد: القابض على دينه كالقابض على جمر
من طرف ندى امه العليم السبت ديسمبر 06, 2008 4:31 pm
ندود كتب:جزاكي الله خيرا
جزانا واياكم
ندى امه العليم- نائبة المدير
- عدد الرسائل : 1193
تاريخ التسجيل : 16/05/2008 -
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى